De la segunda a la tercera fiesta de Pascua 1 estudio
Desde la 3.ª Pascua hasta el comienzo de la última semana 1 estudio
La última semana antes del arresto 2 estudios
De la segunda a la tercera fiesta de Pascua
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PER162
Envío de los doce apóstoles
La perícopa 162 relata el envío de los doce apóstoles por Jesús en Galilea, unas semanas antes de la Pascua (marzo de 32 d. C.). Referido por Mateo (10.1-15), Marcos (6.6-13) y Lucas (9.1-6), este episodio muestra a los discípulos enviados de dos en dos para predicar el reino, sanar y expulsar demonios. Cada evangelista aporta su propia perspectiva sobre las instrucciones de viaje y la naturaleza de la misión.
Marcos 6.6-13 (Reina-Valera 1909) :Y estaba maravillado de la incredulidad de ellos. Y rodeaba las aldeas de alrededor, enseñando.Y llamó á los doce, y comenzó á enviarlos de dos en dos: y les dió potestad sobre los espíritus inmundos.Y les mandó que no llevasen nada para el camino, sino solamente báculo; no alforja, ni pan, ni dinero en la bolsa;Mas que calzasen sandalias, y no vistiesen dos túnicas.Y les decía: Donde quiera que entréis en una casa, posad en ella hasta que salgáis de allí.Y todos aquellos que no os recibieren ni os oyeren, saliendo de allí, sacudid el polvo que está debajo de vuestros pies, en testimonio á ellos. De cierto os digo que más tolerable será el castigo de los de Sodoma y Gomorra el día del juicio, que el de aquella ciudad.Y saliendo, predicaban que los hombres se arrepintiesen.Y echaban fuera muchos demonios, y ungían con aceite á muchos enfermos, y sanaban.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
Desde la 3.ª Pascua hasta el comienzo de la última semana
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PER220
El Mesías Jesús envía a 70 discípulos
Jesús envía a setenta discípulos en misión de evangelización (Lucas 10.1-16), un acontecimiento único en los evangelios. Desde Betania, al otro lado del Jordán, hacia noviembre del año 32, extiende su misión más allá de los Doce. Las instrucciones recuerdan las dadas a los apóstoles, con un alcance más universal. Jesús advierte del riesgo del rechazo y condena la ceguera de las ciudades galileas de Corazín, Betsaida y Cafarnaún.
San Lucas 10.1-16 (Reina-Valera 1909) :Y DESPUÉS de estas cosas, designó el Señor aun otros setenta, los cuales envió de dos en dos delante de sí, á toda ciudad y lugar á donde él había de venir.Y les decía: La mies á la verdad es mucha, mas los obreros pocos; por tanto, rogad al Señor de la mies que envíe obreros á su mies.Andad, he aquí yo os envío como corderos en medio de lobos.No llevéis bolsa, ni alforja, ni calzado; y á nadie saludéis en el camino.En cualquiera casa donde entrareis, primeramente decid: Paz sea á esta casa.Y si hubiere allí algún hijo de paz, vuestra paz reposará sobre él; y si no, se volverá á vosotros.Y posad en aquella misma casa, comiendo y bebiendo lo que os dieren; porque el obrero digno es de su salario. No os paséis de casa en casa.Y en cualquier ciudad donde entrareis, y os recibieren, comed lo que os pusieren delante;Y sanad los enfermos que en ella hubiere, y decidles: Se ha llegado á vosotros el reino de Dios.Mas en cualquier ciudad donde entrareis, y no os recibieren, saliendo por sus calles, decid:Aun el polvo que se nos ha pegado de vuestra ciudad á nuestros pies, sacudimos en vosotros: esto empero sabed, que el reino de los cielos se ha llegado á vosotros.Y os digo que los de Sodoma tendrán más remisión aquel día, que aquella ciudad.¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Bethsaida! que si en Tiro y en Sidón hubieran sido hechas las maravillas que se han hecho en vosotras, ya días ha que, sentados en cilicio y ceniza, se habrían arrepentido.Por tanto, Tiro y Sidón tendrán más remisión que vosotras en el juicio.Y tú, Capernaum, que hasta los cielos estás levantada, hasta los infiernos serás abajada.El que á vosotros oye, á mí oye; y el que á vosotros desecha, á mí desecha; y el que á mí desecha, desecha al que me envió.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org
La última semana antes del arresto
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PER282
Maldición de la higuera estéril
El lunes 28 de marzo del año 33, en el camino de Betania a Jerusalén, el Mesías Jesús maldice una higuera cubierta de hojas pero sin fruto, que se seca de inmediato. Este acto, relatado por Mateo y Marcos, es un milagro-parábola que simboliza a Israel: mucha apariencia religiosa, pero ninguna fecundidad real. Al enmarcar la purificación del Templo en Marcos, este episodio anuncia el juicio divino sobre una piedad estéril.
Marcos 11.12-14 (Reina-Valera 1909) :Y el día siguiente, como salieron de Bethania, tuvo hambre.Y viendo de lejos una higuera que tenía hojas, se acercó, si quizá hallaría en ella algo: y como vino á ella, nada halló sino hojas; porque no era tiempo de higos.Entonces Jesús respondiendo, dijo á la higuera: Nunca más coma nadie fruto de ti para siempre. Y lo oyeron sus discípulos.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org -
PER283
Anuncio de la destrucción de Jerusalén
En Lucas 19.41-44, Jesús se acerca a Jerusalén, llora sobre la ciudad y anuncia con precisión su futura destrucción por los romanos en el año 70 d. C. Solo Lucas relata este episodio de esta forma. Jesús lamenta que Jerusalén no haya reconocido su visitación divina. Este pasaje revela a la vez la compasión del Mesías y la gravedad del rechazo de la revelación divina, y se sitúa en la última semana antes de su arresto.
Marcos 10.32-34 (Reina-Valera 1909) :Y estaban en el camino subiendo á Jerusalem; y Jesús iba delante de ellos, y se espantaban, y le seguían con miedo: entonces volviendo á tomar á los doce aparte, les comenzó á decir las cosas que le habían de acontecer:He aquí subimos á Jerusalem, y el Hijo del hombre será entregado á los príncipes de los sacerdotes, y á los escribas, y le condenarán á muerte, y le entregarán á los Gentiles:Y le escarnecerán, y le azotarán, y escupirán en él, y le matarán; mas al tercer día resucitará.Santa Biblia Reina-Valera 1909, dominio público — texto: eBible.org